糊涂解（作者：方永先）
[align=center][color=#000000][b][font=宋体][size=24pt]糊[/size][/font][/b][b][size=24pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/b][b][font=宋体][size=24pt]涂[/size][/font][/b][b][size=24pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/b][b][font=宋体][size=24pt]解[/size][/font][/b][b][size=16pt][/size][/b][/color][/align][align=center][size=5][color=black]方永先[/color][/size][/align] DVH+Y#h(a(M h
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[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 许多人都知道郑板桥的名言“难得糊涂”，把它写成条幅挂在卧室或书房里。有的是以此来表示一种心境，有的只是借这四个字来附庸风雅。其实这“难得糊涂”究竟何意，人们未必真明白，所以条幅旁边应再加一幅：“搞不明白”。[/size][/font][size=14pt][/size][/color]e1dj N_}]Mc9X-_;u!U
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 糊涂是有不同层次的。最浅层的是感觉糊涂，比如看不清楚、听不明白、辨不清香臭、摸不到冷热，这是感官不灵，糊涂。深一层的是判断失误、决策不当，比如早起要出远门，看天阴了，可能要下雨，可又觉得不会吧，这么多时没下雨呢。结果没带雨伞，被淋了落汤鸡，糊涂。再深一层的糊涂是不明事理、操作不当，比如用垫子晒豌豆、用被絮晒大麦，腌鱼把盐、新鲜鱼不把盐。这不仅糊涂，简直是个“苕粑”！这样的糊涂谁愿意？什么“难得糊涂”！怕是“难得聪明”吧！[/size][/font][size=14pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 有箴言说“五百年必有王者兴焉”。这五百年一兴的王者怕是天下最聪明的人[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]吧。再就是三年一点的状元郎，那是万里挑一的人才，自然是极聪明的。当然也有先天发育不良的，也有后天得了脑震荡的，还有高烧四十度的，可以归于糊涂一类。至于万万千千的平头百姓，虽称为愚民，其实并不愚蠢。人长眼睛会看事，长耳朵会听事，长个脑袋会想事，大家的智商大约是差不多的。随着年龄的增长、阅历的丰富，人们认识世界的能力也会逐渐增强，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。天命都已知了，自然不糊涂。聪明好啊，聪明可以当王者，可以独占鳌头点状元，可以发家致富，可以创造最大的人生价值。想要糊涂才是真的糊涂。可郑老贤人为什么说“难得糊涂”这样的糊涂话呢？[/size][/font][size=14pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 俗话说“能者多劳，智者多忧”。人们有时候劳累了、心烦了，会觉得“多一事不如少一事”，“葫芦在墙上挂着，何必要往颈上框呢”，往往也会揣着明白装糊涂。所以有些事该做也能做，若有别人更想做，就“让贤”吧。比如某五星级酒店开业典礼请领导光临，就让老张去[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]吧，我何必去争这个风光呢。又比如几个人共事，小组长就让年轻人当吧，我年纪大了，有许多的不合适，主要是思想保守，跟不上潮流，说到底就是有点儿“老糊涂”。说糊涂就糊涂，糊涂了少做事，乐享清闲。可以说，糊涂是福。郑老先贤想要糊涂，莫非是想图清闲躲懒享福？[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 按常理，是没有人会真想糊涂的，郑板桥的名言让人莫名其妙。人们都尽可能地发挥聪明才智，去拼搏，去竞争，以图创造最大的人生价值。不过有些人也太聪明过头，把自己当诸葛亮，把别人当阿斗，到头来“聪明反被聪明误”。《红楼梦》里的那个王熙凤，真是不简单，贾母老祖宗笑骂她是个“猴儿精”。她“嘴巴甜似蜜，屁眼辣似姜”，耍尽了威风用尽了权势，费尽了心机占尽了风流。她自以为聪明自以为得计，却难以瞒过众人的眼睛，荣宁二府的愚奴蠢妇，个个都是心知肚明。可怜王熙凤到头来“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。现实生活中，有行贿受贿者，都在暗地里操作，只有“天知地知你知我知”而别人是不知道的；以权谋私是“政策许可[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][font=宋体][size=14pt]的，冠冕堂皇，合理合法，别人是不懂的。还有偷鸡摸狗、坑蒙拐骗、黑心使坏者，说谎话脸不红，做恶事手不颤；手段高明，花样翻新，还用上了高科技，实在是聪明得可以。但无论是贪官还是刁民，其聪明总是有限；广大的人民群众，再怎么愚蠢，心里也是有杆秤的。正如贾府的愚奴蠢妇，哪个不知王熙凤的小九九！所以，天天有贪官落马，天天有刁民翻船。这正是“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，一切都报”。早知今日，何必当初；早知要被聪明误，当初何必太聪明！人还是“苕”点儿好啊，“苕”人免不了要吃些亏，但有哲人说“吃亏是福”。由此揣测郑先贤写“难得糊涂[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][font=宋体][size=14pt]的本意，莫不是叹息某些人被聪明所误，希望他们糊涂一点儿？瞎猜。[/size][/font][size=14pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 是瞎猜。郑先贤应当是为自己写的。他当时满了五十岁了吧，已经知了天命，况且还当了几天官儿，对官场内幕、人情世故、世态炎凉，要比一般百姓更清楚些。要是看别人捞上了自己没捞着，那么“难得糊涂”说明他官场失意，心理不平衡，就用这几个字来发发牢骚。他之所以官场失意，没捞着什么，大约是因为太迂，太看重节操和人格，明知道吹牛拍马有好处，就是放不下架子去吹去拍，像那个“五柳先生”，“不愿为五斗米折腰”。现在失意了，有点儿后悔，觉得自己不该明白这些圣贤的道理，要是糊涂些，把脸皮放厚些，吹吹拍拍、拉拉扯扯，随波逐流、同流合污，官运也就亨通了。[/size][/font][size=14pt][/size][/color]^j SKD1`uF4Ie
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 解释通了？还是瞎猜。岂止瞎猜，简直是“以小人之心度君子之腹”！因为郑板桥终究没有发达起来，可见“江山易改秉性难移”，他是抱着死理不放，不曾有什么后悔。他一个芝麻大的官儿，要逆历史潮流而动，那是蚍蜉撼大树。他无力改变现实，他无可奈何。眼不见为净，耳不听肚不烦。李白不是说过“但愿长醉不愿醒”么，但醉了还会醒过来的，所以最好是糊涂起来，糊涂得像普通老百姓那样，日落而息，日出而作，“人随王法草随风”，有难求菩萨，有苦认命，谁也不怪，心里也就平坦些。这大概就是郑先贤想要糊涂的原因吧。但眼未瞎、耳未聋，又没得老年痴呆症，想要糊涂，谈何容易！故而“难得[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]”；再加上读圣贤书过于认真，按书中的道理形成了观念、养成了道德人品，那是再也糊涂不了的。而读圣贤书不太认真的人，他是不会真想糊涂的；恐怕只有染上“板桥思想[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][font=宋体][size=14pt]的“迂夫子”，才会有“难得糊涂”的慨叹吧。[/size][/font][size=14pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 俗话说：“生苕甜，熟苕粉，夹生苕儿没得整。”要糊涂就糊涂狠些。倘是那五百年一兴的王者一时糊涂起来，那可就山摇地动了。历史上的项羽应该是个明白人吧，可就是办了几件糊涂事，留下了历史的遗憾、永久的遗憾。总结起来，项羽有三糊涂。其一是不识韩信真将才，终于让韩信从自己的营帐中走掉了。刘邦虽然也糊涂了一阵子，但终于听了萧何的话，把韩信用起来了。其二是鸿门宴放跑了刘邦。其实他也知道杀刘邦的重大意义，但他又要做磊落君子，认为杀刘邦理由不充分，杀之不义。不知项羽读过书没有，但他讲“义”。刘邦当然也讲“义”，只是项羽太认真了——这就糊涂了。其三是自刎乌江。本来他是可以渡过江去重整旗鼓的，若卷土重来，江山姓什么还未可定呢！可他在紧要关头又糊涂了一次，说是八千子弟共同举事，现在独自一人回去，“无颜见江东父老”。与他相反，刘邦就聪明多了，比如，被围困的项羽捉住刘邦的老父亲，押上城头要刘邦退兵，否则要把老人家烹了。刘邦听了哈哈大笑，说：“我与你结拜弟兄，我的父就是你的父，现在你把他烹了，可不要独吞，一定要分一匙汤给我啊！”——你看这刘高祖多聪明！不要老子要江山，这就对了嘛，将来再追封老子为太上皇，那才是大孝呢！所以想要成就大事的人是犯不得一点儿糊涂的。不过，郑板桥所要的糊涂决不是项羽式的糊涂，刘邦项羽的故事讲在这里没有意义，不如删去。[/size][/font][size=14pt][/size][/color]
[font=宋体][size=14pt][color=#000000] 糊涂解，解糊涂，解来解去还是糊涂。也许，“难得糊涂”的深意全在于各人去体味，并没有什么标准答案。[/color][/size][/font][size=14pt][/size]
[[i] 本帖最后由 华杉 于 2008-6-25 09:31 编辑 [/i]] ：“生苕甜，熟苕粉，夹生苕儿没得整。”有趣,咱们的土语哈
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